摘要：《脉诀乳海》,咳嗽,风热,中风,鱼际,中医,医学,全文,在线阅读,电子书 。
言医人以食指探病患之右寸．乃肺脉也．亦须准前五九四十五动而不歇．则无忧虑矣．若诊得其脉患极而弦．是为金衰不能制木．而风热愈盛．知为中风之候矣．
按经云．右手寸口脉遍沉伏．乍小乍大．朝来浮大．暮来沉伏．浮大即太过．上出鱼际．沉伏即下．不至关中．往来无常．时时复来者．榆叶枯落而死．（叶一作荚）
诊得肺脉．于二十七动上．忽然来往慢慢而迟迟．则为寒．其肺冷可知矣．然不得谓之无大故也．倘不以为意．于二十七动上一变慢而为沉．
则肺将绝矣．何也二十七动以四五除之．尚余其七．七为火之成数．以 ……
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右手指头肺相连．四十五动无忧虑．急极明知是中风． 言医人以食指探病患之右寸．乃肺脉也．亦须准前五九四十五动而不歇．则无忧虑矣．若诊得其脉患极而弦．是为金衰不能制木．而风热愈盛．知为中风之候矣． 按 …… [全文]
《脉诀乳海》
（《素问·方盛衰论》） 雷公请问∶气之多少，何者为逆？何者为从？黄帝答曰∶阳从左，阴从右，（多少，言盛衰也。阳气主升，故从乎左。阴气主降，故从乎右。从者为顺，反者为逆。）老从上，少从下。（老人之气， …… [全文]
《类经》
气阳也．类天之云雾．性本动．聚其体也．聚为阴．是阳中之阴．乃离中有水之象．阳外阴内．故聚也．纯阳．故不聚也．不聚则散．散则经络不收．经曰．足阳明胃之脉．常多气多血．又曰．足阳明胃之脉．常生气生血．七情 …… [全文]
《审视瑶函》
《素问》曰∶运气，少阳所至为喉痹，耳鸣呕涌。又曰∶少阳司天之政三之气炎暑至，民病喉痹，此乃属火者也，宜仲景桔梗汤；或面赤斑者属阳毒，宜阳毒诸方汗之。又曰∶太阴之胜，火气内郁，喉痹。又云∶太阴在泉，湿淫 …… [全文]
《重楼玉钥续编》
冒暑作劳，身热头疼，自汗烦渴，面垢唇焦，或身如针刺，此热伤分肉也，人参白虎汤主之。素有痰火，复冒暑气而恶心，眩晕吐呕者，黄连香薷饮主之，有痰加胆星、半夏，虚加人参。内外挟火相灼，卒倒不知人事者，名曰暑 …… [全文]
《明医指掌》
得神者昌，失神者亡。（见论治类十七。运气四十四。） 人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。（脉色十二。） 人无胃气曰逆，逆者死。（脉色十一。） 所谓阴者，真脏也，见则为败，败必死也。别于阳 …… [全文]
《类经》
避暑于深堂大厦，为阴寒所遏，暑不得越，手足厥逆者，大顺散。霍乱者，六和汤、桂苓甘露饮。 大顺散 干姜（一钱，炒） 甘草（八分，蜜炒） 肉桂（去皮） 杏仁（去皮尖，各六分） 上为粗末，水煎温服，如 …… [全文]
《明医指掌》
吴叔宝先生。因治长公圣符之暇日。无病索为立案。岂求隔垣早见。而撤土先防乎。仆未悉翁平素之脉。因尝药而吐泻交作。始为诊之。见脉躁而不静。劲而不柔。疑所伤甚大。乃翁漫不介意。无非恃体之坚固耳。及具道平昔。 …… [全文]
《寓意草》
太极在开辟之前．夫开辟之前作何形状．盖未可知．以人身之太极．推之是必为太极也太极之前更有无极愈．不可知孔子曰．易有太极是生两仪．未尝言无极也．然则无极究何如者人之有太极也．由于阴阳交感其未经交感而 …… [全文]
《性命要旨》
血阴物．类地之水泉．性本静．行其势也．行为阳．是阴中之阳．乃坎中有火之象．阴外阳内．故行也．纯阴．故不行也．不行则凝．凝则经络不通．经曰．足阳明胃之脉．常多血多气．又曰．足阳明胃之脉．常生气生血．手太 …… [全文]
《审视瑶函》
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