五视法

摘要:《小儿推拿广意》,百会,六腑,囟门,解颅,精华,五脏,精神,气血,精气,长寿,后顶,疾病,胎漏,皮肤,前囟,中医,医学,全文,在线阅读,电子书 。

凡视小儿神气脉色有五.一视两目.二听声者.三视囟门.四视形貌.五视毛发.但此五者.虽不能全.若得两目精神.声音响亮.十可保其六七耳.

一视两目.夫两目乃五脏精华所聚.一身精气所萃.若睛珠黑光满轮.精神明快.儿必长寿.虽然加病.亦易痊愈.若白珠多.黑珠昏朦.睛珠或黄或小.精神昏懒.此父母先天之气薄弱.禀受既亏.儿多灾患也.

二听声音.凡小儿声音大而响亮.乃五脏六腑气血充盈.儿必易长成人.如生来不曾大声啼哭.此必有一脏阴窍之未通.神气之未足.或声如啾唧咿唔之状.此儿不寿必矣.

三视囟门.盖儿前囟门乃禀母血而充.后囟门乃受父精而实.若前后囟门充实.其儿必寿.如父之精气不足.耽嗜酒色.令儿后囟空虚不实.如母之原禀不足.血弱病多.令儿前囟虚软不坚.多生疾病 ……

[阅读全文]

转自:古医密码

原文地址:https://www.guyimima.com/Contents/MuLu/ShuJiNeiRong/xiaoertuinaguangyi-5-4-0-0

Loading...
赞助商链接
 相关阅读
  • 五视法

    凡视小儿神气脉色有五.一视两目.二听声者.三视囟门.四视形貌.五视毛发.但此五者.虽不能全.若得两目精神.声音响亮.十可保其六七耳. 一视两目.夫两目乃五脏精华所聚.一身精气所萃.若睛珠黑光满轮.精 …… [全文]

    《小儿推拿广意》

  • 五视法

    陈紫山曰∶凡视小儿神气目色有五∶一视目色,二听声音,三视囟门,四视形容,五视毛发。此五者,虽不能全,若得两目精神,声音响亮,十可保其六七耳。视目色;夫两目乃六脏精华所聚,一身精华所萃;若是睛珠黑光满轮 …… [全文]

    《推拿抉微》

  • 气血精神论

    医者,道之流也。道家以精、气、神,谓之三宝,不言血者,赅于精也。是故气有三∶曰宗气也,荣气也,卫气也。精有四∶曰精也,血也,津也,液也。神有五∶曰神也,魂也,魄也,意与智也,志也,是五脏所藏也。凡此十 …… [全文]

    《读医随笔》

  • 一、听声音

    听声音,主要是听患者言语气息的高低、强弱、清浊、缓急等变化,以及咳嗽、呕吐、呃逆、嗳气等声响的异常,以分辨病情的寒热虚实。 (-)正常声音 健康的声音,虽有个体差异,但发声自然、音调和畅,刚柔 …… [全文]

    《中医诊断学》

  • 精神五脏论第一

    黄帝问曰∶凡刺之法,必先本于神。血脉营气精神,此五脏之所藏也。何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑,请问其故?岐伯对曰∶天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生也。故生之来谓之精 …… [全文]

    《针灸甲乙经》

  • 觇神气

    神有余则笑不休,神不足则悲。气有余则喘咳上气,不足则息利少气。(《素问》) 形气相得者生。(《素问》) 小儿识悟通敏过人者多夭,稍费人雕琢者寿。(《千金方》) 凡人问寿在神,未有神不足而不夭者。 …… [全文]

    《厘正按摩要术》

  • 五视法

    一视两目.目乃五脏精华所聚.遍身神气所种.最宜睛珠黑光满轮.精神明爽.长寿之相也.虽有疾病.亦易痊愈.若白珠多.黑珠昏.或黄或小.此父母先天之气薄弱.禀受既亏.自多灾患. 二视囟门.此禀父精母血而成 …… [全文]

    《幼科推拿秘书》

  • 精神调养

    在谈到夏季如何进行精神养生时,《黄帝内经》里明确指出:“使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养生之道也”,意思是说,在夏天要使精神像含苞待放的花一样的秀美,并要切忌发怒,使机体的气 …… [全文]

  • 望病须察神气论

    经曰∶望而知之之谓神。既称之曰神,必能以我之神,会彼之神。夫人之神气,栖于二目,而历乎百体,尤必统百体察之。察其清浊,以辨燥湿;察其动静,以辨阴阳;察其有无,以决死生。如是而望始备,而望始神。春山先生 …… [全文]

    《医原》

  • 声音

    失血家初病失音.多是风火.声音者.肺之所主.肺金清朗.则声音显明.失血家.肺金阴虚.为火所克.肺窍不通.鼻塞声闭.若系外感闭其气者.宜小柴胡汤.加杏仁桔梗荆芥薄荷治之.若是肺中实热.壅遏其窍.而声音闭 …… [全文]

    《血证论》

赞助商链接

古医密码 Guyimima.com © 2019-2024 粤ICP备18120864号