伤寒三百九十七法辨

摘要：《医经溯洄集》,小柴胡汤,柴胡汤,成无己,张仲景,伤寒论,自序,伤寒,阴阳,柴胡,霍乱,中篇,劳复,太阴,脉经,发汗,阳明,少阴,厥阴,少阳,太阳,疾病,中医,医学,全文,在线阅读,电子书 。

余自童时．习闻此言．以为伤寒治法．如是之详且备也．及考之成无己注本．则所谓三百九十七法者．茫然不知所在．于是询诸医流．亦不过熟诵此句而已．欲其条分缕析．以实其数．则未遇其人．遂乃反复而推寻之．以有论有方诸条数之．则不及其数．以有论有方．有论无方诸条通数之．则过其数．除辨脉法．平脉法．并伤寒例．及可汗．不可汗．可吐．不可吐．可下．不可下诸篇外．止以六经病篇中．有论有方．有论无方诸条数之．则亦不及其数．以六经病篇．及 湿 霍乱阴阳易瘥后劳复病篇中．有论有方．有论无方诸条数之．则亦过其数．至以六经病． 湿 霍乱阴阳易瘥后劳复篇．有论有方诸条数之．则又太少矣．竟不能决．欲以此句．视为后人无据之言而不从．则疑其或有所据．而或出仲景叔和而弗敢废．欲尊信而必从之．则又多方求合．而莫之遂．宋林亿等校正伤寒论．其序曰．今校定张仲景伤寒论十卷．总二十篇证外合三百九十七法．余于是就其十卷二十二篇而求之．其六经篇．霍乱篇．阴阳易瘥后劳复篇中．有方治诸条．以数为计．又重载于各篇之前．又谓疾病至急．仓卒难寻．复重集诸可与不可方治．分为八篇．亦以数为计．继于阴阳易瘥后劳复篇之后．其太阳上编．注曰．一十六法．太阳中篇．注曰．六十六法．太阳下编．注曰．三十九法．阳明篇．注曰．四十四法．少阳篇不言法．太阴篇．注曰．三法．少阴篇．注曰．二十三法．厥阴篇．注曰．六法．不可发汗篇．注曰．一法．可发汗篇．注曰．四十一法．发汗后篇．注曰．二十五法．可吐篇．注曰．二法．不可下编．注曰．四法．可下编．注曰．四十四法．汗吐下后篇．注曰．四十八法．以其所注之数通计之．得三百八十七法．然少阳篇有小柴胡汤一法．其不言者．恐脱之也．又可吐篇．却有五法．其止言二法者．恐误也．并此脱误四法．于三百九十七法之中．亦仅得三百九十一法耳．较之序文之说．犹欠六法．乃参之脉经．其可汗．可吐等篇外．比伤寒论又多可温，可灸可刺．可水．可火．不可刺．不可灸．不可水．不可火诸篇．欲以此补其所欠．则又甚多．而不可用．元HT 定间程德斋又作伤寒钤法．其自序曰．若能精究是编．则知六经传变三百九十七法．在于指掌矣．又曰．六经二百一十一法．霍乱六法．阴阳易瘥后劳复六法．湿 九法．不可汗二十六法．宜汗四十一法．不可吐五法．不可下五法．可汗五法．可吐五法．余亦以其说通计之．却止得三百一十八法．于三百九十七法中．尚欠七十八法．观其序文乃如彼．考其所计乃如此．则知其犹未能灼然以得其实数．而无疑也．故下文细数中．止重叙六经霍乱 湿 阴阳易瘥后劳复诸法而已．彼可汗不可汗等诸法．再不重叙也．近批点伤寒论者．何不考其非乃一宗其所钤字号．而不敢少易乎．余由是屏去其说．但即论之本文．寝食与俱．以绸绎之．一旦豁然始悟其所计之数．于理不通．而非仲景叔和之说矣．夫伤寒论仲景之所作也．至叔和时已多散落．虽叔和搜采成书．终不能复其旧．然则今之所传者．非全书也．明矣．后之昧者．乃不察此．必欲以全书视之．为钤为括断之曰．某经几证．某经几证以谓伤寒治法．略无余蕴矣．殊不知其间有论无方者甚多．至若前篇引内经所叙六经病证．除太阳少阴证．为后篇所有外．其阳明篇无目疼．少阳篇言胸胁满．而不言痛．太阳篇无嗌干．厥阴篇无囊缩．若此者．非皆本无也．必有之．而脱之耳．虽然．为钤括者胶柱调瑟．但知叔和之重载．而莫知其所以重载之意也．夫叔和既撰次于 采之余．复重载各篇方治．并诸可与不可方治者．非他．不过虑人惑于纷乱．故示之以简便而已．林亿乃弗解其意．遂不问重与不重．一概通数之．以立总目．何 ……