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其用在上．两目两耳鼻口舌
地五脏血里．其体在下．其用在上． …… [全文]
《此事难知》
五脏
□ 〔《灵》〕五脏者，所以藏精神血气魂魄者也。六腑者，所以化水谷而行津液者也。（《本藏论》） □ 〔《素》〕五脏者，藏精气而不泻也，故满而不实；六腑者，传化物而不藏，故实而不满。所以然者，水谷入 …… [全文]
《医学纲目》
五脏
（一）心（心包络附） 经云，心者君主之官，神明出焉。又谓之君火（属阳），又云，心外有赤黄裹脂是为心包络。心下有膈膜，与脊胁周回相着，遮蔽浊气，使不将上熏心肺。又云其中（心）有窍，以导引天真主气。又云 …… [全文]
《止园医话》
五脏所属
五脏秉于五行．凡秉五行之气而生者．皆以类相属推其类．可尽天地之物．知所属．乃明形气所归．而病之原委．药之宜忌．从可识矣． 【肝】 旧说七叶．居左胁下．非也．西医云．四叶．后靠脊．前连膈膜．胆附于肝 …… [全文]
《中西汇通医经精义》
口舌
脉∶口舌生疮，脉洪疾速。若见脉虚，中气不足。 经言∶舌乃心之苗，此以窍言也。以部分言之，五脏皆有所属。以症言之，五脏皆以所主。如口舌肿痛，或状如无皮，或发热作渴，为中气虚热；或眼如烟触、体倦少食，或 …… [全文]
《万病回春》
五脏命分
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷七第四十七《本脏篇》，又见《甲乙经》卷一第五。 黄帝问于岐伯曰：人之血气精神者，所以奉于生而周于性命者也。 太初之无，谓之道也。太极未形，物得以生，谓之德也。 …… [全文]
《黄帝内经太素》
五脏病证总例篇
诸风掉眩皆属于肝，诸寒收引皆属于肾，诸气 郁皆属于肺，诸湿肿满皆属于脾，诸热瞀螈皆属于火，诸痛痒疮皆属于心，诸厥固泄皆属于下，诸痿喘呕皆属于上，诸禁鼓栗如丧神守皆属于火，诸痉项强皆属于湿，诸逆冲上皆属 …… [全文]
《形色外诊简摩》
口舌
经义 《金匮真言论》曰∶中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本。 《阴阳应象大论》曰∶中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾主口。在窍为口。南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心主舌。在窍 …… [全文]
《景岳全书》
五脏所主
此条先言所合．言本脏之内外相合也．后言所主．明其相制相成也． 【心之合脉也．】 西医云．心有运血管．回血管外则散达周身．内则入于心中．心中有上下四房．以存血．心体跳动不休．而周身血管应之而动是为动 …… [全文]
《中西汇通医经精义》
五脏所生
天有五气．地有五行．人本天地之中以生．而有五脏．脏者藏也．藏天地之精气．所以成其形而为人也．故欲知人身之阴阳．须先知五脏之气化． 【东方生风．】 东方于卦为震．于时为春．阳气发动．而阴应之．遂生风 …… [全文]
《中西汇通医经精义》
目录
- 作者：王好古 朝代：元 年份：公元1279-1368年
- 序
- 卷上
- 卷下
- 前后虚实图
- 诸经皆言大则病进者何也
- 难经仲景合而为一
- 仲景叔和合而为一
- 表里所当汗下
- 仲景浮汗而沉下
- 难经沉汗而浮下
- 伤寒入里见标脉则生
- 杂病出表见标脉则死
- 察色脉以定吉凶
- 弦有浮沉
- 针经
- 相合脉经
- 四正脉伤图
- 脉当有神
- 治病必当求责
- 更有手足经．或一经非本家病而自他经流入者．亦当求责
- 治病必求其本
- 形不足者温之以气、精不足者补之以味
- 痛随利减
- 抑本
- 虚实
- 问两手寸关弦疾．脾弱火胜．木旺．土亏．金烁当作何治
- 六月大热之气．反得大寒之病气难布息身凉脉迟二三至何以治之
- 素问咳论一十一证各随脏腑汤液之图
- 素问五脏疟证汤液之图
- 治当顺时
- 素问六经疟候汤液之图
- 问素问难经铜人经络所病各异者如用针当从何法
- 问寒病服热药
- 疾有自误
- 病有变怪
- 喘论（此论当以经言邪气盛则实断之．）
- 桔梗枳壳汤
- 寻衣撮空何脏所主
- 三法五治论
- 一治各有五．五五二十五．治如大之属．衰于戌金之属．衰于辰．是也
- 面部形色之图
- 天元图
- 地元图
- 人元例
- 阴阳例
- 配合例
- 子母例
- 兄妹例
- 接经
- 平经说象（七十九难）
- 拔源例
- 接经补遗
- 天元图
- 地元图
- 大接经从阳引阴
- 大接经从阴引阳
- 诸经头痛
- 大头痛论
- 有六经发渴．各随经药治之
- 问三焦有几（血海异同）
- 许先生论关中梁宽甫证
- 论史副使病证
- 前后虚实图
- 后序
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