血菀(yù郁)

摘要:《中医词典》x~y,薄厥,血液,素问,阳气,通天,中医,医学,全文,在线阅读,电子书 。

病证名。菀同郁。指血液郁积。《素问·生气通天论》:“阳气者,大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥。” ……

[阅读全文]

转自:古医密码

原文地址:https://www.guyimima.com/Contents/MuLu/ShuJiNeiRong/zhongyicidianxy-1-1-100-0

1 2 3 4 5
请选择评分
赞助商链接
 相关阅读
  • 生气通天论篇第三

    黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳。 天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五脏十二节,皆通乎天气。 其生五,其气三,数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。 苍天之气,清静则志意治,顺之则阳气固 …… [全文]

    《黄帝内经·素问》

  • 阳气

    生理学名词。与阴气相对。就功能与形态来说,阳气指功能;就脏腑机能来说,指六腑之气;就营卫之气来说,指卫气;就运动的方向和性质来说,则行于外表的、向上的、亢盛的、增强的、轻清的为阳气。《素问·生气通 …… [全文]

    《中医词典》x~y

  • 生气通天论篇

    《生气通天论》曰∶ 阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰, (人之有阳,若天之有日,天失其所则日不明,人失其所则阳不固,人寿夭折。) 故天运当以日光明,是故阳因而上,卫外者也。 (此以明阳气营 …… [全文]

    《冯氏锦囊秘录》

  • 生气通天论四

    黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳。天地之间,六合之内,其九州、九窍、五脏、十二节,皆通乎天气。 人物之生,原通于天。自古及今,人物错出,所以通于天者,以其生育之本,本乎阴阳。阴阳之在人物,则为 …… [全文]

    《素问悬解》

  • 生气通天论篇

    《生气通天论》曰∶阳气者若天与日,失其所则折寿而不彰,(人之有阳,若天之有日,天失其所则日不明,人失其所则阳不固,人寿夭折。)故天运当以日光明,是故阳因而上,卫外者也。 (此以明阳气营运之部分,辅卫 …… [全文]

    《疡医大全》

  • 通天

    ①与自然相通。天,天地自然;通,联通,相通。《素问·病能论》:“《上经》者,言气之通天也。”《素问·生气通天论》:“夫自古通天者生之本,本于阴阳。” ②《灵枢》第七十二篇篇名。通,通晓;天,人体 …… [全文]

    《中医词典》t~w

  • 血菀(yù郁)

    病证名。菀同郁。指血液郁积。《素问·生气通天论》:“阳气者,大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥。” …… [全文]

    《中医词典》x~y

  • 《素问》之“足”字考

    关键词:《素问》 足 足生大丁 痛风 文献研究 《素问》作为《黄帝内经》的一部分,内容博大精深、文字古奥,参阅古今历代注家的解释,有些问题依旧存在争议,例如:《素问·生气通天论》:“高梁之变,足生大 …… [全文]

  • 如何诊断感冒阳气暴脱症

    感冒病为外邪时病,若体质素健,常可数日治愈。但亦有少数病人,由于心气夙虚,感邪较重,外邪乘袭于肺,稽留数日,旋即内舍于心,加之过用汗法,致使营不内守,随泄于外,汗愈泄而气愈乏,气愈乏而阳愈虚。如此,便 …… [全文]

  • 《素问》

    林亿新校正云:按,王冰不解所以名《素问》之义及《素问》之名起于何代。按,《隋书·经籍志》始有《素问》之名,《甲乙经》序,晋·皇甫谧之文巳云:《素问》论病精辩。王叔和,西晋人,撰《脉经》,云出《素问》、 …… [全文]

    《素问悬解》

赞助商链接

古医密码 Guyimima.com © 2019-2024 粤ICP备18120864号