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阴绝
脉搏只现于尺部，而寸，关两处不能察觉到脉动的一种脉象。《伤寒论．平脉法》：「尺脉上不至关，为阴绝。」成无己认为是“阴阳偏绝”所致。“阴绝”有阴气偏绝、隔绝的意思。 …… [全文]
《中医名词词典》
阳绝
脉搏只在寸口的寸部出现，而关、尺两处不能察觉到脉动的一种脉象。《伤寒论．平脉法》：「寸脉下不至关，为阳绝。”成无己认为是“阴阳偏绝”所致。阳绝有阳只偏绝、隔绝的意思。 …… [全文]
《中医名词词典》
成无己
宋金间医家。聊摄（今山东聊城）人。，1066年-1156年，成氏生性聪颖，博记广闻。其家为世医。对张仲景《伤寒论》进行研究，依据《内经》、《难经》医理，对该书进行诠释注解，并着成《注解伤寒论》十卷，此 …… [全文]
《中医词典》c~d
伤寒论
病有悬性命于毫发之端，决死生于顷刻之下，死生之间，系医者之工拙，医者之工，则病之痊愈速如转圜。医者之拙，则所投之药过于白刃，此伤寒之病，非独伤人之急，医者之难事也，古人有言，一日二日，在于皮肤，四日五 …… [全文]
《史载之方》
成无己 简历
成无己(1066?～1156?)。据张孝忠《注解伤寒论·跋》称，成氏1156年已90余岁尚健在，可知其生于1066～1156年间。聊摄(今山东与聊城县、茌平县一带)人，靖康后聊摄入金，遂为金人。出身于 …… [全文]
伤寒论
伤寒专祖仲景．凡读仲景书．须将伤寒与中寒．分为两门．始易以通晓．为因年久残缺．补遗注释者．又多失次错误．幸历代考正者渐明．逮陶节庵六书吴绶蕴要二书刊行．而伤寒之理始着．余于至理．未暇详辨．先将伤寒中寒 …… [全文]
《医贯》
伤寒论
经曰．伤寒有五．有中风．有热病．有温病．有中湿．有伤寒．其所苦各不同．此五者配入五气．随四时为病．故春风夏热秋湿冬寒中温．而伤寒则居一焉．（其细论在伤寒类证集中）其四时之病．皆谓之伤寒者．乃总概之名也 …… [全文]
《小儿卫生总微论方》
《伤寒论》
《伤寒杂病论》为东汉伟大的医药家张仲景撰于3世纪初，是一部论述伤寒和杂病的专著。本书曾经晋代王叔和整理。后将伤寒部分和杂病部分为二书。北宋时校正医书局曾分别校订，计有《伤寒论》10卷、《金匮要略方论》 …… [全文]
伤寒论
经曰．人之伤于寒也．则为病热．余始读而疑之．谓既伤于寒．何以反病热乎．盖寒者天之阴气也．热者人之阳气也．天以阴气侵人．则拘急而畏寒．人以阳气被郁．则蒸冒而发热．然邪气既盛．正气不能拒之而出．须以辛温之 …… [全文]
《古今医彻》
阴阳
阴阳是一切事物对立的概括，故《内经·阴阳应象大论》说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。”一般来说亢进的、兴奋的、热的、动的、强壮的、光明的、无形的、轻的、向上的、向外的、清纯 …… [全文]
《气功外气疗法》
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